---
Суспільство / Медіа

Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку

Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Учасники зустрічі-дискусії “Володимир Ястребов конкістадор імперії” шукали відповідь на питання, чи можна шанувати науковця, не ставлячи запитань до його світогляду, та чи має право суспільство переглядати образи історичних постатей. Захід відбувся 4 лютого в туристично-інформаційному центрі за адресою вул. Гоголя, 91/46.
Лекцію провели доктор історичних наук Юрій Митрофаненко та кандидат географічних наук, модератор заходу Андрій Домаранський.

На початку організатори наголосили, що йдеться не про “самосуд” і не про спробу “скасувати” науковця, а про переосмислення та визначення межі між повагою і шануванням, а також про відповідальність історика перед суспільством.
“Ми не можемо сприймати Ястребова просто як пересічну фігуру, пересічного історика. Ми винесли його як зразок. А це означає, що в якийсь момент ми повинні зупинитися і подивитися уважніше”, – зазначалося під час зустрічі.

Володимир Ястребов походив із Самарської губернії. Після навчання в Одеському Новоросійському університеті у 1876 році він опинився в Єлисаветграді. Цей рік став роком ухвалення Емського указу, що забороняв українську мову в освіті, друці, театрі та публічному просторі.
“Це був рік заборони української пісні, українського театру, друку, навіть Біблії українською мовою. І саме в цей рік у Єлисаветграді з’являється, власне, Володимир Ястребов”, – наголосив Юрій Митрофаненко.

У місті він прожив близько дев’яти років, займався викладацькою діяльністю, працював у земському реальному училищі, викладав історію та географію, публікувався й брав участь у науковому житті.

Під час дискусії учасники звернулися до його листування, яке, за їх словами, дозволяє побачити менш канонізований образ дослідника. У приватних листах Ястребов писав: “Я себе туземцем не вважаю”.

В одному з листів він називав себе “кацапом”, не ототожнюючи себе ані з місцевим населенням, ані з українським культурним середовищем. Також він зазначав:
“По своєму розумінню і вихованню я чужий Південно-Західному краю”, додаючи, що знає мову переважно “по книгам”.

 
Також пролунали згадки про його участь у ширших імперських процесах, зокрема допомогу в русифікації Афону та використання терміну “туземці” щодо мешканців регіону.

Водночас спікери наголосили, що науковий доробок Ястребова не заперечується і не відкидається, а його праці залишаються важливими джерелами для дослідників.
“Там, де є пошана, дуже часто з’являється шанування. А шанування виносить постать на інший рівень, рівень орієнтира, зразка, майже ідеалу”, – зазначив Андрій Домаранський.

За словами учасників, суспільство має ставити питання, чи заслуговує така постать на п’єдестал, чи її варто повернути до кола поважних, але критично осмислених дослідників.
“Історик це завжди про джерела. Обов’язок історика переосмислювати історію. Якщо цього не робити, історик просто не виконує свою роботу”, – прозвучало під час зустрічі.

Лекція завершилася запрошенням до подальшого діалогу.
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Митрофаненко про Ястребова: переосмислення постаті без “скасування” наукового доробку
Фото: Андрій Сіномурай

"ВК" у PDF